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"En vous engageant à réaliser des communautés fraternelles, vous montrez que, grâce à l'Evangile, les relations humaines peuvent elles aussi changer, que l'amour n'est pas une utopie, mais qu'il est au contraire le secret pour construire un monde plus fraternel."

Benoît XVI aux religieux et aux membres des instituts séculiers et des sociétés de vie apostolique de Rome, 10 décembre 2005

"Toute communauté chrétienne, toute communauté religieuse est une communauté d'Eglise rassemblée autour du Christ, et elle réalise une société qui rapproche les hommes les uns des autres, et les établit dans des rapports nouveaux, plus intimes et plus profondément exigeants, au point que nous n'aurons jamais fini de les réaliser."

Père Voillaume, entretiens sur la vie religieuse

La vie fraternelle, comprise comme une vie partagée dans l'amour, est un signe expressif de la communion ecclésiale. Elle est cultivée avec grand soin par les Instituts religieux (…) Toutes ces personnes, en vivant leur condition évangélique de disciples, s'engagent à pratiquer le "commandement nouveau" du Seigneur, en s'aimant les unes les autres comme Il nous a aimés (cf. Jn 13,34).
L'amour a conduit le Christ au don de lui-même jusqu'au sacrifice suprême de la Croix. Parmi les disciples aussi, il n'y a pas d'unité vraie sans cet amour mutuel inconditionnel, qui demande d'être disposé à servir sans mesure, disponible pour accueillir l'autre comme il est, sans "le juger" (cf. Mt 7,1-2) , capable de pardonner même "soixante-dix fois sept fois" (Mt 18,22).
Pour les personnes consacrées, unies en "un seul cœur et une seule âme" (Ac 4,32) grâce à cet amour répandu dans les cœurs par l'Esprit Saint (cf. Rm 5,5), cela devient une exigence intérieure de mettre tout en commun, les biens matériels et les expériences spirituelles, les talents et les inspirations, de même que les idéaux apostoliques et le service caritatif :
 "Dans la vie communautaire, la force de l'Esprit qui est en une personne se communique à tous en même temps (...). On y bénéficie de ses propres dons, on les multiplie en les communiquant aux autres, et l'on jouit ainsi des dons d'autrui comme des siens propres." (St Basile)
Dans la vie de communauté, on doit pouvoir en quelque sorte saisir que la communion fraternelle, avant d'être un moyen pour une mission déterminée, est un lieu théologal où l'on peut faire l'expérience de la présence mystique du Seigneur ressuscité (cf. Mt 18,20).Cela se réalise grâce à l'amour mutuel de ceux qui composent la communauté, amour nourri par la Parole et par l'Eucharistie, purifié par le Sacrement de la Réconciliation, soutenu par la prière pour l'unité, don de l'Esprit à ceux qui se mettent à l'écoute obéissante de l'Evangile. C'est précisément Lui, l'Esprit, qui introduit l'âme dans la communion avec le Père et avec son Fils Jésus Christ (cf. 1Jn 1,3 ), communion qui est source de la vie fraternelle. Par l'Esprit, les communautés de vie consacrée sont guidées dans l'accomplissement de leur mission de service de l'Eglise et de toute l'humanité, selon leur intuition originelle.

Jean-Paul II, encyclique sur la vie consacrée, § 42